Vipassana.Life Открыть курс

Заметка о практике · 21 сентября 2026

Мой первый десятидневный курс Випассаны: Дхамма Неру, 2012

Мне было двадцать. Про Випассану я услышал в какой-то лекции в интернете и не знал о ней почти ничего. Ближайший центр, как ни странно, оказался в городке под Барселоной, где я жил, — в километре от маминого дома.


Я позвонил. Мне сказали, что обычно на курс очередь месяца на три, но раз я живу рядом, возможно, кто-то не приедет и место освободится. Через три дня перезвонили. Я подхватил уже собранную сумку и пошёл.

Был август, душный и жаркий. По дороге ум не давал покоя: образы из прошлого, одни и те же мысли по кругу. Это было не волнение перед курсом. Это был обычный мусор, который есть в каждом уме, — накопленный за двадцать лет.

К пяти вечера анкета была заполнена на кухонном столе. Правила курса просили воздерживаться от убийства, воровства, сексуальной активности, лжи и одурманивающих веществ. Еда, кровать и горячая вода на десять дней — и никакой платы: в конце, если техника помогла, можно пожертвовать сколько можешь.

Голос в голове говорил, что тут всё как-то странно, а рука тем временем протягивала бумажник и телефон. Нас было около тридцати мужчин. В семь прозвучал гонг, и с этого момента дни принадлежали ему.

Подъём в четыре, медитация с половины пятого утра до девяти вечера с перерывами на еду и отдых. Все десять дней меня держала квадратная синяя подушка. В первые дни меня, как и других новичков, сидевших позади старых учеников, буквально изводили сонливость и спина, которая никак не держалась ровно; я раскачивался вперёд-назад. Час с закрытыми глазами, не выходя из полулотоса, — моему уму это казалось полной бессмыслицей. Но раз все вокруг сидели, сидел и я.

Первые дни — анапана: наблюдение за естественным дыханием под ноздрями. Тогда я впервые познакомился с привычкой быть где угодно, только не здесь: ум метался из прошлого в будущее и обратно. С четвёртого дня нам дали саму Випассану — наблюдение за ощущениями в теле. Боль пронзала от спины до ног, и я начал с ней крепко дружить.

В молчании видно, как ум реагирует на всё. Идёшь босиком по траве — и каждый шаг даёт ощущение в пятке; ощущение приятное или неприятное, и ум тянется к нему или отталкивается. На том курсе я узнал, что есть середина — не реагировать. Можно наблюдать влечение или боль, не цепляясь ни за то, ни за другое, и тренировать ум держать равновесие.

На десятый день благородное молчание превратилось в благородный галдёж. Вал страхов за эти десять дней куда-то делся, а на его месте появилась решимость действовать.

Мне надо было пройти всего километр до дома. Всё, на что я смотрел, казалось новым и ярким. Дома я прочитал маме лекцию про Випассану, которая длилась весь день. В какой-то момент она спросила, не секта ли это. Нет, сказал я: это техника, с помощью которой можно увидеть вещи такими, какие они есть, а не такими, какими мы хотим их видеть, и это не религия.

После того курса я перестал блуждать в прошлом и будущем. Так я описал это тогда, и это до сих пор самое честное описание, какое у меня есть.

Само по себе это не держалось. Три месяца я практиковал дома и был ещё, как я это называл, в состоянии «Випассана». Потом я полетел к друзьям, и за компанию снова полился алкоголь. Вернувшись в Барселону, я встретил старого друга, он, как обычно, протянул мне бутылку пива — и я услышал, как прошу чаю. И начал понемногу менять окружение.

К следующему курсу — во Франции, куда я поехал служить примерно через десять месяцев, — от моей концентрации почти ничего не осталось, и пришлось заново начинать с дыхания. Вот урок, который я бы передал: курс — это начало практики, а не сама практика. Держится она на двух сессиях в день после курса.

Видео по теме

Как медитация Випассана изменила мою жизнь

Другие заметки

Все заметки →

Открыть курс →