Часть 5 · 21 день Mahāsatipaṭṭhāna — Четыре основы осознанности
Осознанность тела, чувств, ума и дхамм — и как перенести её в повседневную жизнь.
Эта часть сейчас готовится. Программа уже написана, а сессии с сопровождением записываются на английском, испанском и русском. Часть откроется для тех, кто завершил предыдущую.
- Часть
- 5 из 5
- Длительность
- 21 дней · 2 сессии в день
- Практика
- Махасатипаттхана (четыре основы осознанности)
- Обучение
- Шила, самадхи и панья вместе
- Уровень
- Средний
- Требование
- Часть 4
- Статус
- Готовится
- Языки
- Английский, испанский, русский
- Стоимость
- На пожертвования
- Учитель
- Ocean DYNN
- Традиция
- Тхеравада
Что входит в эту часть
Двадцать один день по Махасатипаттхана-сутте: осознанность тела, ощущений, ума и дхамм. Главное здесь — перенести практику в обычную жизнь: на работу, в семью, в служение.
Четыре основы осознанности в практике
Сутта описывает четыре основы осознанности — тело, ощущения, ум и дхаммы, — и эта часть проходит их именно в таком порядке, опираясь на анапанасати. Практика идёт в трёх формах:
- Осознанное сидение — сессии из предыдущих частей, но теперь в рамках четырёх основ.
- Осознанная ходьба, лёжа и сидя — то же внимание в любом положении тела.
- Осознанная еда — когда приём пищи становится практикой, а не перерывом в ней.
Параллельно вы углубляете сосредоточение через щедрость, неподвижность и умение ничего не делать.
За пределами медитации
Сутта не ограничивается сидячей медитацией, и эта часть тоже. Смысл всего курса — в том, чтобы практика не прерывалась: то же внимание, что и во время медитации, — за столом и на работе.
Куда ведёт этот путь
Махасатипаттхана-сутта называет свою цель в самом начале: это прямой путь к очищению живых существ, к преодолению горя и слёз, к прекращению боли и печали и к постижению Ниббаны. Эта часть идёт в том же направлении — от понимания тела как процесса, через ум, который виден как поток, к взаимозависимому возникновению и к пониманию того, что постоянного «я» нет.
Курс может показать путь и помочь пройти его шаг за шагом. Но назначить достижение цели по расписанию невозможно, и курс этого не обещает. Он предлагает двадцать один день практики в том направлении, которое указал Будда.