Часть 4 · 15 дней продвинутой Vipassanā — Непостоянство, безличность, любящая доброта

Непостоянство, отсутствие постоянного «я» и неудовлетворённость в собственном опыте — вместе с меттой и четырьмя защитными медитациями.

Эта часть сейчас готовится. Программа уже написана, а сессии с сопровождением записываются на английском, испанском и русском. Часть откроется для тех, кто завершил предыдущую.

Часть: 4 из 5
Длительность: 15 дней · 2 сессии в день
Практика: Випассана и метта (любящая доброта)
Обучение: Панья
Уровень: Средний
Требование: Часть 3
Статус: Готовится
Языки: Английский, испанский, русский
Стоимость: На пожертвования
Учитель: Ocean DYNN
Традиция: Тхеравада

Что входит в эту часть

Пятнадцать дней, за которые вы глубже видите три характеристики всего существующего — непостоянство (аничча), отсутствие постоянного «я» (анатта) и неудовлетворённость (дуккха) — в собственном опыте. В ежедневные сессии входят метта и четыре защитные медитации.

Четыре защитные медитации

Помимо анапаны и Випассаны, в эти пятнадцать дней практикуются четыре защитные медитации традиции Тхеравады, которым учат в Па-Аук:

Буддхануссати — памятование о качествах Будды, начиная с традиционной формулы «Ити пи со Бхагава…».
Метта — любящая доброта: добрые пожелания другим, а не только себе.
Асубха — созерцание непривлекательности тела.
Маранануссати — памятование о смерти.

Как устроена сессия

Сначала анапана: внимание на макушке, затем оно переходит в центр ума, не уходя в ощущения тела, — около тридцати минут или в вашем собственном ритме. Затем защитная медитация этого дня. После неё — наблюдение ощущений в своём ритме: вы сидите неподвижно и позволяете выходить на поверхность всему, что выходит. Инструкций здесь намеренно мало: на этом этапе практика должна стать по-настоящему вашей, и лишние слова только мешают.

Молчание и метта в конце

В этой части действует правило полного благородного молчания на всё её время: никаких разговоров, сообщений и чтения, кроме материалов курса. Подготовьте свою жизнь к этому заранее, как перед выездным ретритом.

Когда ум спокоен, а тело затихло, метту направляют вовне — к людям, которых вы знаете, к каждому по очереди. Главное здесь — добрые пожелания другим, а не себе: именно это даёт более глубокое очищение.

Для кого эта часть

Для тех, кто прошёл Часть 3. Это продвинутая практика, и она опирается на сосредоточение, которое вы развили в Частях 1–3.

Перед началом прочитайте страницу о безопасности.

← Часть 3 · 35 дней вглубь Vipassanā · Часть 5 · 21 день Mahāsatipaṭṭhāna →