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Parte 4 · 15 días de Vipassanā avanzada — Impermanencia, no-yo, bondad amorosa

Anicca, anattā y dukkha en la experiencia directa, con mettā y las Cuatro Protecciones.

Esta parte se está preparando. El programa ya está escrito y ahora se graban las sesiones guiadas en inglés, español y ruso. Se abrirá para quienes hayan terminado la parte anterior.

Parte
4 de 5
Duración
15 días · 2 sesiones al día
Práctica
Vipassanā y mettā (bondad amorosa)
Entrenamiento
Paññā
Nivel
Intermedio
Requisito
Parte 3
Estado
En preparación
Idiomas
Inglés, español, ruso
Coste
Por donación
Maestro
Ocean DYNN
Tradición
Theravāda

Qué contiene la parte

Quince días afinando la visión de las tres características —impermanencia (anicca), no-yo (anattā) e insatisfacción (dukkha)— tal como aparecen en la experiencia directa, con mettā y las Cuatro Meditaciones Protectoras entretejidas en las sesiones diarias.

Las Cuatro Protecciones

Durante los quince días, además de ānāpāna y Vipassana, se practican las cuatro meditaciones protectoras de la tradición Theravāda, tal como se enseñan en Pa-Auk:

  • Buddhānussati — el recuerdo de las cualidades del Buda, empezando por la fórmula tradicional «Iti pi so Bhagavā…».
  • Mettā — amor benevolente: desear el bien a los demás, no solo a ti.
  • Asubha — la contemplación de lo poco atractivo del cuerpo.
  • Maraṇānussati — el recuerdo de la muerte.

La forma de una sesión

Primero ānāpāna, con la atención en la coronilla y luego desplazándose al centro de la mente, sin entrar en las sensaciones del cuerpo: unos treinta minutos, o a tu ritmo. Luego la meditación protectora del día. Luego la observación de la sensación a tu ritmo, dejando salir lo que salga mientras permaneces quieto. Las instrucciones son breves a propósito: a estas alturas la práctica tiene que ser tuya, y las palabras de más solo estorban.

Silencio, y mettā al final

La regla de la parte es noble silencio completo mientras dura: sin conversación, sin mensajes, sin más lectura que el curso. Organiza tu vida para ello de antemano, como lo harías para un retiro.

Cuando la mente está en calma y el cuerpo más tranquilo, mettā se irradia hacia fuera, a las personas que conoces, una a una. El acento está en desear el bien a los demás más que a uno mismo: de ahí viene la purificación más profunda.

Para quién es

Para quienes han completado la Parte 3. Es una práctica avanzada y se apoya en la concentración que has desarrollado en las Partes 1 a 3.

Antes de empezar, lee la página de seguridad.

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