--- title: "Doing Time, Doing Vipassana, la película de la cárcel de Tihar | Vipassana.Life" description: "En 1993 la cárcel de Tihar, en Nueva Delhi, tenía diez mil presos. Un documental de 1997 cuenta cómo llegaron allí los cursos de Vipassana y qué dijeron de ellos." url: https://vipassana.life/es/notes/doing-time-doing-vipassana/ lang: es author: Ocean DYNN site: Vipassana.Life modified: 2026-09-23 --- # Doing Time, Doing Vipassana, la película de la cárcel de Tihar *Nota de práctica · 15 de octubre de 2026* Cuando Kiran Bedi llegó a la cárcel de Tihar, en Nueva Delhi, como inspectora general de prisiones en 1993, allí había unas diez mil personas, y nueve de cada diez seguían esperando juicio. «Doing Time, Doing Vipassana», un documental de 1997 de Ayelet Menahemi y Eilona Ariel, cuenta cómo entraron en esa cárcel los cursos de Vipassana de diez días. El título juega con una expresión inglesa: doing time significa «cumplir condena». **Por Ocean DYNN** · 3 min de lectura Bedi ya había empezado a hacer la cárcel más habitable, pero buscaba algo más hondo: que cambiaran los propios presos. La idea de probar Vipassana se la dio uno de sus guardias. La técnica ya se había probado en otras cárceles de la India, y en 1993 se hizo dentro de Tihar un primer [curso de diez días](https://vipassana.life/es/notes/before-your-first-10-day-course/) para unos cien presos. En abril de 1994 fueron unos mil los que hicieron juntos un mismo curso, y después se abrió un centro de meditación dentro de la cárcel. La película cuenta todo esto en menos de una hora. Sus autoras la han subido entera a YouTube, y [su página sobre la película](https://www.karunafilms.com/dtdvabout) enlaza con ella. Habla Bedi, y hablan los presos. La película vuelve un momento al origen de la técnica y a los cursos anteriores en otras cárceles. Muestra también lo difícil que fue encajar un curso en una cárcel, porque un curso tiene sus propias reglas estrictas, y una cárcel también. Después se centra en el curso mismo, y esa última parte es la que conviene ver con atención. El curso son diez días en completo silencio. Empieza por la respiración, y luego viene el trabajo lento de sentir las sensaciones del cuerpo sin reaccionar ante ellas. La pregunta de las autoras es sencilla: ¿qué hace de verdad la gente durante esos diez días, y qué llega a ver? Varios hombres hablan ante la cámara de su ira y del remordimiento por lo que hicieron. Uno dice que el curso casi hizo que la cárcel valiera la pena. La película les cree, y los trata con cariño. La escena sobre la que más escribieron los críticos es la última. Acaba de terminar un curso y los hombres salen de la sala de meditación. Fuera los espera el director de una cárcel, que saluda a cada uno. Algunos lo abrazan. Algunos lloran. La película viajó lejos. Ganó el Golden Spire del Festival Internacional de Cine de San Francisco en 1998 y llegó a los cines de Estados Unidos en 2005. Responsables de prisiones de otros países la vieron y organizaron sus propios cursos. La historia de los cursos en prisiones del Vipassana Research Institute menciona entre ellos a responsables de Tailandia y de México. Si nunca has hecho un curso de diez días, la película te muestra su esquema: diez días de silencio, primero la respiración, después el cuerpo. Para lo que puede costar en esos diez días, mira [la página de seguridad](https://vipassana.life/es/safety/) mientras aún lo estás decidiendo. Los hombres de Tihar hicieron el mismo curso que cualquiera puede hacer en un centro, en una cárcel abarrotada, y empezaron por donde empieza todo el mundo: por la respiración. Tú también puedes empezar por ahí, en casa. [La Parte 1 de este curso](https://vipassana.life/es/course/part-1-anapanasati-essentials/) son cinco días con la respiración natural, con los [cinco preceptos](https://vipassana.life/es/notes/the-five-precepts-as-hygiene/) y dos sesiones guiadas de unos quince minutos al día. Es la misma atención a la respiración con la que empieza un curso de diez días, y cinco días así son una manera razonable de saber si quieres los diez. ¿Es tu primera vez? Empieza por aquí - [¿Qué es la meditación Vipassana?](https://vipassana.life/es/what-is-vipassana/) - [Practicar Vipassana en casa](https://vipassana.life/es/vipassana-at-home/) - [Treinta días en la respiración, y cómo son](https://vipassana.life/es/notes/why-thirty-days-on-the-breath/) ## Relacionado - [Películas, libros y charlas](https://vipassana.life/es/resources/) - [Parte 1 · Ānāpānasati esencial](https://vipassana.life/es/course/part-1-anapanasati-essentials/) - [Antes de empezar — seguridad](https://vipassana.life/es/safety/) ## Más notas de práctica - 12 oct — [El abandono tras el primer curso y cómo recuperé la práctica](https://vipassana.life/es/notes/the-lapse-after-the-first-course/) Tras un curso de diez días la técnica no se olvida; lo que se pierde es la decisión de sentarse. La devuelven una hora elegida la víspera y diez minutos que sí terminas. - 11 oct — [Cómo preparar el asiento para meditar](https://vipassana.life/es/notes/setting-up-the-seat/) Un asiento firme es mejor que muchos cojines: sin contacto no sientes el cuerpo. Siéntate sobre los isquiones, cubre las piernas con una tela y no cambies de postura. - 9 oct — [Por qué sentarse a las 4:30 de la mañana](https://vipassana.life/es/notes/why-sit-at-four-thirty/) Con el estómago lleno la mente no se concentra, y a las cuatro y media nadie te pide respuestas. Si esa hora no es tu vida, vale más una hora que cumples que una ideal. [Todas las notas →](https://vipassana.life/es/notes/) - ← Nota anterior: [Quietud: por qué no moverse es casi todo el trabajo](https://vipassana.life/es/notes/stillness-in-meditation/) [Abrir el curso →](https://vipassana.life/es/)