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title: "La tradición — Sīla, Samādhi, Paññā y las fuentes del curso"
description: "El orden de entrenamiento Theravāda en el que se basa Vipassana.life —conducta, concentración y visión clara—, sus fuentes, las cuatro meditaciones protectoras y qué se ha adaptado para practicar en casa, y por qué."
url: https://vipassana.life/es/about/tradition/
lang: es
author: Ocean DYNN
site: Vipassana.Life
modified: 2026-09-23
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# La tradición

El curso se construye sobre el triple entrenamiento del camino Theravāda: sīla (conducta ética), samādhi (concentración) y paññā (visión clara). Este orden importa: cada etapa sostiene a la siguiente.

## Sīla — conducta ética

Los cinco preceptos: no matar, no robar, evitar la conducta sexual indebida, no mentir y no consumir sustancias intoxicantes. Por tradición van primero, porque una mente que actúa en contra de sí misma no consigue calmarse ni concentrarse.

## Samādhi — concentración

Ānāpānasati, la atención a la respiración, es la práctica de concentración que recorre todo el curso, y en las Partes 1 y 2 es la única. Su fuente es el Ānāpānasati Sutta (Majjhima Nikāya, 118).

## Paññā — visión clara

Vipassanā es observar las sensaciones, los sentimientos y la mente en el momento en que surgen y desaparecen. Esa observación revela las tres características de todo lo que existe: anicca (impermanencia), dukkha (insatisfacción) y anattā (ausencia de un yo permanente). A esto se dedican las Partes 3 y 4.

## Los cuatro fundamentos de la atención plena

El Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (Dīgha Nikāya, 22) describe la atención al cuerpo, a las sensaciones, a la mente y a los dhammas. La Parte 5 sigue este sutta y pone el acento en la vida diaria.

## Las cuatro meditaciones protectoras

El recuerdo del Buda, mettā (bondad amorosa), la contemplación de lo poco atractivo del cuerpo y el recuerdo de la muerte son las cuatro meditaciones protectoras que se enseñan en la tradición Pa-Auk. En el curso aparecen en la Parte 4.

## Qué se ha adaptado, y por qué

- Los horarios de práctica son los tradicionales: de 4:30 a 7:00 y de 18:00 a 21:00. Pero si no te encajan, puedes elegir un horario más suave. La constancia importa más que la hora exacta.
- En la Parte 1 las sesiones duran quince minutos en lugar de una hora, porque en casa no te lleva ningún horario: primero hay que afianzar el hábito y solo después alargar las sesiones.
- La siguiente sesión se abre al terminar la anterior; así el curso sustituye la campana del retiro.
- La edición Detox de la Parte 1 es un complemento opcional. No forma parte del entrenamiento Theravāda que describe el curso.

Un retiro residencial con maestro sigue siendo la forma más completa de este entrenamiento, y el curso lo dice con claridad.

[Abrir el curso →](https://vipassana.life/es/)